ご紹介商品はSOLD 残４枚
詳細はお問い合わせ下さい
紅縁に極薄いニュー3箇所、画像参照
(15?,10?,8?, 表のみ微かに爪にかかる程度)
(側面は短め、釉下に収まりダメージは少なめ)
紅縁に1?弱の紅アタリ
紅縁側面角に巾3?釉切凹、ムシクイの凹という印象
(後世の削げではなく製作時のムシクイ凹)
縁ｼﾞｶﾝ多数、1-5?程、極薄く釉下に収まりﾀﾞﾒｰｼﾞ無
(窯中、口縁にできる釉下ジカン、画像参照)
(数カ所は表裏に通る薄いニューの可能性も有）
(釉切部周囲にジカン多め、極薄く拡大鏡で確認必須)
(状態からｼﾞｶﾝと判断、許容範囲内と判断しました）
傷ではありませんがご確認戴きたい詳細:
紅縁側面角に釉切部の黄染多少、画像参照
（表からは見えず、極細い釉切、目立たず）
微妙に真円ではなく、6-４時方向が微かに低め
（側面成形の不具合、目立たず許容範囲内）
紅縁に紅斑漏・ムシクイ・凹凸多少
極小灰振・釉切・シワ・濃淡斑・凹凸多少
藍柿右衛門、藍九谷、どちらの分類でも正解です。
寛文〜延宝期、いろんな様式が混ざり合う、
面白い時代です。
他に4枚有、完品は無、もう少し状態の良い物1枚有
詳細は御問い合わせ下さい。
：：：：：伊万里について：：：：：
古九谷の時代、日本初の磁器、伊万里の器は高級品でした。殆どの日本人が磁器の存在さえ知らなかった時代です(当時庶民の器は木製漆器、陶器が主流)
伊万里は、国内の一握りの富裕層、諸藩の藩主や豪商達に好まれました(大量需要により、驚異的な進歩を遂げたと考えられる)(多種多様な器が大量に生産され需要に応えた)(当時20客単位で出荷)
当時の古九谷は最上手からちょっと粗めの物迄、驚く程多く現代に受け継がれています。
江戸初期に日本初の磁器が生産され伊万里と呼ばれました。(1610年代)
江戸時代の伊万里全てを古伊万里と呼ぶことが多いです。(現在の佐賀県有田周辺で作られ伊万里港から出荷)
古九谷は初期伊万里のすぐ後、寛文期前後に作られた色絵磁器です驚異的な技術進歩により、日本初の色絵磁器が誕生しました(1640年代)
色絵は古九谷、染付は藍九谷、錆釉は吸坂と呼びます。また青磁釉・瑠璃釉・白磁は、古九谷の名称を上下いれかに足し呼びます。
様々な技術や様式が生まれ淘汰された興味深い時代です(1640年〜1670年代前後)後の柿右衛門様式は、古九谷のすぐ後、延宝期に確立されたと言われています。柿右衛門様式の登場で、古九谷は役目を終え終了します
なぜこの時代の伊万里が古九谷と呼ばれているのでしょうか？
半世紀程前迄古九谷は、石川県の焼き物、江戸時代の九谷焼と言われていました。昭和20年代、古九谷と呼ばれる焼き物が、実は佐賀県有田で作られたものではないかという説が登場し、九谷説と有田説の論争が始まりました。「九谷論争」です。
有田説は、江戸時代、海外へ輸出された伊万里の古九谷との共通性にありました。有田説を支持する説が諸外国でも登場します。その後、考古学的に生産地遺跡の発掘調査が双方で行われました。素地の化学分析が行われた結果、有田説で終結しました。
終結後も古九谷の名称は残りました。ただ、その後も調査は続いています。疑問点がまだあり、今後の研究により更に詳細が解明されればと思います。
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